jueves, 30 de abril de 2020
Clase 3. Las representaciones sociales
“Las representaciones sociales”
Silvia Domínguez Gutiérrez plantea las representaciones
sociales analizadas desde la ciencia tomando como objetivo destacar los
procesos de comunicación social, haciendo énfasis en la influencia que ejercen
los medios de comunicación sobre la formación de las representaciones de las
personas.
Las representaciones sociales son una forma de conocimiento
que se realiza y comparte en la sociedad, con una orientación pragmática que representa
la realidad común de los grupos sociales. Visto como sistema de interacción:
Organiza y orienta conductas y comunicaciones sociales, interviene en la
difusión y asimilación de conocimientos, en el desarrollo individual y
colectivo, participa en la definición de las identidades personales y sociales,
en las expresiones grupales y las transformaciones sociales. Como fenómeno
cognitivo: une la pertenencia social con las representaciones afectivas y
normativas de las personas, con la interiorización de las experiencias, los
modelos de conducta e inculca o transmite pensamientos a través de la
comunicación social. Se entiende por
representar como un acto de pensamiento, donde un sujeto se relaciona con un
“objeto” (persona, cosa, idea, etc.), y éste posee un contenido fuertemente
relacionado con la representación social del sujeto. Es fundamental tener en
cuenta los elementos afectivos, metales, sociales, a través de la integración
de la cognición, el lenguaje, la comunicación, las relaciones sociales, la
realidad material, social e ideas que interviene en las representaciones.
Según Moscovici la
incidencia de la comunicación se puede ver en tres niveles:
Emergencia: las condiciones afectan los aspectos cognitivos,
destacándose elementos que afectan el pensamiento natural en sus operaciones,
su lógica y su estilo.
A- La dispersión de la información.
B- Focalización de ciertos aspectos del objeto dependiendo de
los intereses del sujeto.
C- La presión a la inferencia debido a las necesidades y la
aceptación de un grupo.
Proceso de formación: la objetivación, como materialización
de ideas abstractas, y el anclaje que da un significado al objeto representado,
los contenidos, los significados y como son utilizados.
Dimensiones de las representaciones: referido a la
construcción de la conducta. Opiniones, actitudes, estereotipos sobre los que
intervienen los medios de comunicación y otras agencias sociales, como la
familia, la escuela, tec. Se destacan ciertas propiedades de los medios:
difusión, relacionada con la formación de la opinión. Propagación, relacionada
con las actitudes. Propaganda, relacionada con los estereotipos.
Ibáñez, sintetiza: en los procesos de comunicación social se
da origen a la construcción de las representaciones sociales, destaca la importancia
de los medios de comunicación de masas afirmando su función: transmite valores,
conocimientos, creencias y modelos de conducta. Estos desempeñan un papel
fundamental en la conformación de la visión de la realidad que tienen las
personas sometidas en su influencia.
martes, 21 de abril de 2020
Clase 2: Inventos tecnológicos últimos 200 años
1816: Estetoscopio https://www.littmann.3m.com.ar/3M/es_AR/estetoscopios-littmann-la/centro-educativo/historial/
1860: Motor de combustión interna http://www.blogmecanicos.com/2017/04/historia-del-motor-de-combustion-interna_4.html
1879: Lámpara eléctrica https://canalhistoria.es/blog/quien-invento-la-bombilla/
1885: Automóvil https://www.caracteristicas.co/historia-del-automovil/
1888: Motor de inducción https://www.bbvaopenmind.com/tecnologia/visionarios/los-inventos-de-tesla-realidad-o-ficcion/
1903: Primer avión tripulado https://www.bbvaopenmind.com/tecnologia/visionarios/los-hermanos-wright-y-el-primer-avion/
1944: Computadora https://www.tecnologia-informatica.com/historia-de-la-computadora/
1947: Transistor https://cyt-ar.com.ar/cyt-ar/index.php/Invenci%C3%B3n_del_transistor
1956: Fibra óptica https://blogthinkbig.com/fibra-optica-origen
1957: Primer satélite artificial https://www.digitalmantenimientos.com/servicios/antenas-parabolicas/la-historia-de-los-satelites-de-telecomunicaciones/
1958: Circuito Integrado http://www.mundodigital.net/la-historia-de-los-circuitos-integrados/
1970: Microprocesador https://www.infobae.com/2011/11/15/1038036-el-microprocesador-cumplio-40-anos-historia/
1973: Celular https://historia-biografia.com/historia-del-celular/
1983: Internet https://marketing4ecommerce.net/historia-de-internet/
martes, 14 de abril de 2020
Clase 1 Definiciones
Clase 1: Definiciones
CULTURA
El significado más simple que encontré es
el siguiente:
“Cultura se refiere al conjunto de bienes materiales y
espirituales de un grupo social transmitido de generación en generación a fin
de orientar las prácticas individuales y colectivas. Incluye lengua, procesos,
modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos, valores, patrones,
herramientas y conocimiento.”
Luego encontré este
otro significado que se acerca mucho al concepto que, tras haber cursado
materias como "Estudios sociales de la Tecnología", tenemos de qué
significa Tecnología.
"Cultura es todo
lo que existe en el mundo, y que ha sido producido por la mente y la mano
humana. Por ejemplo, las fiestas, los alimentos, los sistemas políticos, la
manera de pensar, la ropa y las modas, los medios de convivencia, el daño al
medio ambiente, la manera de jugar al fútbol, la guerra y las armas, los actos
humanitarios… Todos éstos son productos culturales porque han surgido de la
creación humana y de su manera de entender, sentir y vivir el mundo, lo mismo
que el Internet, que en los últimos años ha revolucionado la conducta humana
cambiando la manera de pensar y coadyuvando al desarrollo global intercultural
a velocidad impensable. Por eso también se dice que la cultura es la forma,
para bien o para mal, como el ser humano ha modificado la naturaleza.
En síntesis, cultura es
todo aquello, material o inmaterial (creencias, valores, comportamientos y
objetos concretos), que identifica a un determinado grupo de personas, y surgen
de sus vivencias en una determinada realidad. Dicho de otro modo, cultura es la
manera como los seres humanos desarrollamos nuestra vida y construimos el mundo
o la parte donde habitamos; por tanto, cultura es el desarrollo, intelectual o
artístico. Es la civilización misma."
Todo lo dicho en los
dos párrafos anteriores se asemeja mucho al concepto que adquirimos en el
Profesorado de Educación Tecnológica, quitando la idea determinista, de qué es
la tecnología.
TECNOLOGÍA
“La noción de
tecnología está vinculada al conjunto de los conocimientos que permiten
fabricar objetos y modificar
el medio ambiente, lo que se realiza con
la intención de satisfacer alguna necesidad.
Puede entenderse a la
tecnología como la aplicación práctica del conocimiento generado por la ciencia.
Un aparato tecnológico
surge cuando hay una necesidad concreta que resolver. Para hallar la solución
al problema en cuestión, los científicos analizan el asunto y trabajan con
diversos materiales hasta que encuentran la manera de diseñar un artefacto
apropiado. Tras el diseño de un prototipo, se procede a su fabricación. La tecnología,
pues, abarca este proceso, desde la detección de la necesidad inicial hasta la
aplicación en concreto del artefacto creado. “
Considero que, la
mayoría de los significados que se pueden encontrar a simple vista en cualquier
buscador, caen en la lógica determinista, que según la perspectiva CTS
(Ciencia, tecnología y sociedad)
“Pero no solo se trata
de considerar a las tecnologías como productos o procesos productivos. Solo
recientemente hemos percibido que las formas de organización son también
tecnologías. Desde aquellas que asignan un orden a un conjunto de operaciones
de producción, de acciones bélicas, o de sistemas de evacuación de un estadio,
hasta aquellas que adquieren formatos normativos, como los sistemas legales o
las regulaciones de comercio. En este nivel organizacional, una legislación no
se diferencia de otros artefactos tecnológicos. La dimensión tecnológica
atraviesa la existencia humana.”
SUBJETIVIDAD
“Subjetividad es un concepto que sintetiza la
idea de que la naturaleza o el mundo y nuestra forma de sentido dentro del
espacio social están constituidas esencialmente por las opiniones, creencias y saberes
de los sujetos; así, estas entidades subjetivas de conocimiento fundamentarían
los códigos y usos de sentido en nuestra existencia. Por el contrario, el
concepto de objetividad presupondría que el mundo tiene una
constitución propia que mantiene un margen de sentido e independencia frente a
las valoraciones subjetivas.”
“Para la ciencia, la subjetividad se relaciona con todo aquello que no
puede ser comprobado empíricamente a través de un método científico que consta
de observación, investigación, etapa experimental y conclusión.
La subjetividad se construye a través de lo vivido, de la experiencia
aprendida, por lo que subjetividad es la singularidad de la percepción de
realidad y el marco de referencia desde el cual el sujeto interpreta el
presente.”
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