Actividad clase 7

EMOCIONES Y REPRESENTACIONES SOCIALES

Según la mirada de diferentes psicólogos (como Klaus Scherer), las emociones se ven como un síndrome complejo que tiene manifestaciones sobre los planos psíquicos, fisiológicos y de comportamiento, cada uno de estos “componentes” con varias “facetas” (Scherer, 1994).

Las emociones poseen un rol organizativo en la evolución del mundo que rodea a los individuos. De ahí también su vínculo con las RS. La teoría al respecto permite acercarse al conocimiento de los elementos valorativos, que orientan la postura del sujeto frente al objeto representado y que determinan su conducta hacia él, cumpliendo una función importante en la generación de tomas de postura frente a la realidad (Ibáñez, 1994).

Otro aspecto importante es que son el garante de la cohesión social. Las emociones no tienen un carácter individual, la mayor parte tiene su origen en las relaciones que los individuos establecen con otras personas y en la familia, tradición y cultura a la que pertenecen.

Desde el construccionismo social, las emociones están determinadas por el sistema de creencias, se aprende cuando el individuo interioriza los valores de la cultura. Es una construcción social que se realiza “a partir del lenguaje y de ciertas normas culturales de interpretación, expresión y de sentimiento de las emociones, así como de los recursos sociales de los sujetos” (Páez et al., en Páez y Echeverría, 1989, p 174).

Las emociones son “intencionales sobre algo”: tienen un objeto y aquel objeto es frecuentemente social, éste puede ser una persona, un grupo social, un acontecimiento social o un artefacto social o cultural.

Según Rimé (2005) la experiencia de la emoción estimula de manera espectacular el contacto social y la comunicación social. Desde su punto de vista las emociones son compartidas socialmente y es precisamente esta naturaleza social lo que ayuda a explicar su vínculo con las RS.    

Según Banchs (1996), las emociones y afectos que se movilizan en los grupos establecen y refuerzan los núcleos de significado de acciones creencias y relaciones, ellas ejercen un rol preponderante en la selección de informaciones y en el posicionamiento favorable o desfavorable en el objeto de la representación como en la construcción de es objeto a través de un discurso que le confiere realidad objetiva y lo ancla en una red de significados.

Las emociones, el lenguaje y el pensamiento juegan un papel de mediación en la construcción de representaciones (Lane, 1995). Las personas comparten códigos y significados construidos desde el sentido común y el proceso de comunicación construye la clave para el intercambio.

La RS es una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, que tiene un objetivo practico y concurrente con la construcción de una realidad común de un conjunto social (Jodelet, 1989, p. 36). Este carácter social y compartido también es una característica de las emociones. Cuando se la experimenta se tiene una tendencia fuerte a compartirlas con otros.  

Cuando el ser humano experimenta una emoción, generalmente se involucra con un conjunto de cogniciones, actitudes y creencias sobre el mundo, que se utilizan para valorar una situación concreta y, por lo tanto, influye en el mundo en el que percibe dicha situación.

Una característica que de acuerdo con diferentes autores idéntica una RS es la carga afectiva. Por ello se puede hablar de que siempre tiene un componente emocional pero también de que existen algunas representaciones sobre las emociones o la afectividad.

Desde una perspectiva histórico-cultural, González Rey propone la categoría de sentido subjetivo como aquella que representa “una unidad simbólico-emocional que se organiza en la experiencia social de la persona, en la cual la emergencia de una emoción estimula una expresión simbólica y viceversa”.

Las emociones son inesperables de toda producción subjetiva humana, en este sentido son constituyentes de las propias RS.

¿CÓMO ANALIZAR LAS EMOCIONES?

Las emociones se pueden manifestar por dos vías, desde un discurso argumentativo: la directa y la indirecta.

La expresión directa se hace por medio de los enunciados de emoción (EE). Un EE afirma o niega que un individuo particular experimenta una emoción particular.

La expresión indirecta de las emociones se hace por dos vías:

• Al reportar señales posteriores de la emoción. Modos de comportamiento característicos de una persona emocionado.
• Por señales anteriores, inductores estereotipados que restituyen la situación bajo un formato narrativo-descriptivo que induce tal o cual clase de emociones.

Las emociones señalan la importancia de los acontecimientos con las preocupaciones o intereses. Esta interpretación implica que en cada acontecimiento que provoca una emoción pueda identificarse una inquietud. 

La emoción expresada por medio de enunciados evolutivos

Las emociones son formas intrínsecas de compromiso y juicio evolutivo. Las emociones son modos de reconocer que un objeto es relevante; expresan juicios evolutivos y compromisos con ciertas visiones de las cosas. 

No se puede hablar sobre las emociones en un enunciado sin considerar la modalidad emocional: la forma de involucramiento del sujeto en el discurso, el modo en que el sujeto aprecia o evalúa lo dicho, se distancia o se aleja, se apasiona o no de un argumento o punto de vista. Quien habla de sus emociones lo hace desde su propia perspectiva y con ello enfatiza la dimensión efectiva de su vivencia.

Las emociones tienen consecuencias que también reflejan la magnitud de impacto del acontecimiento inductor, esto podía (o no) influir en la evaluación que hace el individuo sobre la intensidad de su emoción, así como la repetición posterior al acontecimiento en la mente influye sobre la conducta de la vida de alguien, y la forma en objetivos a largo plazo (Sonnemans y Frijda, 1994).